ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΤΟ ΠΟΛΥΤΕΛΕΣ GRAND PALACE HOTEL ΑND SPA 5***** ΣΤΗΝ ΠΑΝΕΜΟΡΦΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, ΚΑΒΑΛΑ, 4ήμερη, Αναχ. 23 Δεκεμβρίου 2024

Πρόγραμμα εκδρομής

1 ΗΜΕΡΑ ΑΘΗΝΑ – ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Αναχώρηση 07.00 π.μ. από ΠΕΙΡΑΙΑ και 07:20 από ΣΥΝΤΑΓΜΑ για ΛΑΜΙΑ (Ε.Ο.), στάση και συνεχίζουμε για ΛΑΡΙΣΑ (Ε.Ο.), στάση και παραμονή για γεύμα. Στο τέλος της διαδρομής μας περιμένει η πανέμορφη «νύμφη του Θερμαϊκού», άφιξη και τακτοποίηση στο πολυτελές ξενοδοχείο μας “GRAND PALACE HOTEL & SPA” 5*. Το υπόλοιπο της ημέρας ελεύθερο, για μία πρώτη γνωριμία με τη γιορτινή πόλη. Δείπνο. Διανυκτέρευση.

2 ΗΜΕΡΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ – ΟΛΟΗΜΕΡΗ ΚΑΒΑΛΑ

Μετά το πρωινό αναχωρούμε για την όμορφη πόλη της ΚΑΒΑΛΑΣ, οπού θα παραμείνουμε ολη ήμερα ελεύθερη στη πόλη της ΚΑΒΑΛΑΣ, παραμονή για γεύμα. Επιστροφή στο ξενοδοχείο μας για ξεκούραση. Το βράδυ μας περιμένει εορταστικό Δείπνο και Ρεβεγιόν με κρασί (λευκό ή κόκκινο) και συνοδεία μουσικής DJ. Διανυκτέρευση.

3 ΗΜΕΡΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΟΛΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Μετά το πρωινό αναχώρηση για μία περιήγηση στην γιορτινή πόλη, περνώντας από τον εμβληματικό Λευκό Πύργο, την στολισμένη Πλατεία Αριστοτέλους και κάνοντας την βόλτα μας στον παραλιακό δρόμο με θέα τον Θερμαϊκό. Ελεύθεροι για φαγητό και ψώνια! Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Δείπνο. Διανυκτέρευση.

4 ΗΜΕΡΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ – ΑΘΗΝΑ

Μετά το πρωινό θα επισκεφτούμε τον Ιερό Ναό του πολιούχου της πόλης, ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ, και θα έχουμε ελεύθερο χρόνο για μια τελευταία βόλτα στην γιορτινή συμπρωτεύουσα. Νωρίς το μεσημέρι αναχώρηση για ΑΘΗΝΑ και ΠΕΙΡΑΙΑ με διάφορες στάσεις καθ΄οδόν.

Τιμή

Τιμή συμμετοχής ανά άτομο

Ξενοδοχείο    

Δίκλινο /άτομο 335€

  ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΔΙΑΘΕΣΙΜΑ ΜΟΝΟΚΛΙΝΑ

Περιλαμβάνονται

• Μεταφορά με πολυτελή πούλμαν
• Διανυκτερεύσεις σε δίκλινα δωμάτια με πρωινό & 3 δείπνα, ένα εκ των οποίων είναι εορταστικό ρεβεγιόν με κρασί (λευκό ή κόκκινο) και συνοδεία μουσικής DJ. (στις 24/12) στο GRAND PALACE HOTEL & SPA 5*****
• Αρχηγός εκδρομής
• Ασφάλεια αστικής ευθύνης
• Φ.Π.Α.
• Δημοτικός Φόρος

ΔΕΝ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ

• Είσοδοι σε Μουσεία, αρχαιολογικούς χώρους
• Ποτά στα προσφερόμενα γεύματα ή δείπνα 
• Ό,τι ρητά δεν αναφέρεται στο πρόγραμμα και τις παροχές του

Σημειώσεις

H σειρά των επισκέψεων μπορεί να τροποποιηθεί, για την καλύτερη εκτέλεση του προγράμματος, χωρίς να παραληφθεί καμία από αυτές.

ΕΓΓΡΑΦΗ EMAIL, SMS & VIBER

Συνδεθείτε στo κανάλι μας στο VIBER !!!

Για άμεσες ενημερώσεις και “ειδικές “προσφορές” μπείτε στην ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ μας στο VIBER πατώντας στην παρακάτω φωτογραφία

Πληροφορίες

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Η Θεσσαλονίκη είναι η μεγαλύτερη σε έκταση και πληθυσμό πόλη της Μακεδονίας. Αποτελεί την έδρα του Δήμου Θεσσαλονίκης και την πρωτεύουσα της Περιφερειακής Ενότητας Θεσσαλονίκης, της μητροπολιτικής περιοχής της Θεσσαλονίκης, του πολεοδομικού συγκροτήματος Θεσσαλονίκης καθώς και την έδρα της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας και της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Μακεδονίας – Θράκης. Πολιούχος της πόλης είναι ο Άγιος Δημήτριος.

Ιδρύθηκε το 316/5 π.Χ. από τον Μακεδόνα στρατηγό Κάσσανδρο, ο οποίος της έδωσε το όνομα της συζύγου του και ετεροθαλούς αδελφής του Μεγάλου Αλεξάνδρου, Θεσσαλονίκης και προήλθε από τη συνένωση 26 πολιχνών που βρίσκονταν γύρω από τον Θερμαϊκό κόλπο. Τον 2ο π.Χ. αιώνα η πόλη κατακτήθηκε από τους Ρωμαίους και αποτέλεσε έδρα της ρωμαϊκής επαρχίας της Μακεδονίας. Εικάζεται ότι ιδρύθηκε στη θέση της αρχαίας Θέρμης, από όπου πήρε το όνομά του ο Θερμαϊκός κόλπος.

Εξαιτίας της σημαντικής στρατηγικής της θέσης η πόλη αποτελούσε αυτοκρατορική πρωτεύουσα στα χρόνια της βασιλείας του Γαλέριου, ο οποίος έκτισε στη Θεσσαλονίκη ένα αυτοκρατορικό παλάτι. Με την ολοκλήρωση της Εγνατίας Οδού (120 π.Χ.), η Θεσσαλονίκη που ήταν η πολυπληθέστερη πόλη του δικτύου με διεθνή ακτινοβολία, έγινε ο σημαντικότερος κόμβος ανάμεσα στην Ανατολή και τη Δύση. Μετά τη διαίρεση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ήταν μία από τις υποψήφιες πρωτεύουσες της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, για να επιλεγεί τελικά το Βυζάντιο. Απέκτησε τον τίτλο της «συμβασιλεύουσας» πόλης κατά τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και αποτέλεσε σημαντικό διοικητικό και στρατιωτικό κέντρο, ενώ ταυτόχρονα έγινε κόμβος πνευματικής και πολιτιστικής ανάπτυξης με άνθηση της Παιδείας, της τέχνης, της λογοτεχνίας, της φιλοσοφίας, της αρχιτεκτονικής και των επιστημών, με αποκορύφωμα την περίοδο του 14ου αιώνα, ο οποίος χαρακτηρίζεται ως ο βυζαντινός «χρυσός αιώνας της Θεσσαλονίκης».

Μετά την άλωση της από τους Οθωμανούς το 1432, παρέμεινε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία για περίπου πέντε αιώνες. Μετά την εκδίωξη των Εβραίων κυρίως από την Ιβηρική Χερσόνησο το 1492 με την έκδοση του διατάγματος της Αλάμπρα, αλλά και από την Βόρεια Ευρώπη, η Θεσσαλονίκη αποτέλεσε τον προορισμό τους, αποκτώντας έτσι την δική της εβραϊκή κοινότητα. Η εγκατάσταση των Εβραίων στη Θεσσαλονίκη ανέδειξε την πόλη ως τη σημαντική εβραϊκή μητρόπολη μέχρι τουλάχιστον τις αρχές του 20ού αιώνα. Ιδιαίτερα από τα μέσα του 19ου αιώνα η πόλη υπήρξε το πλέον κοσμοπολίτικο και πολυπολιτισμικό αστικοποιημένο κέντρο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και ο σημαντικότερος πόλος πολιτικών κινήσεων και κινημάτων που συνάντησε στη μακρόχρονη ιστορία της.

Μετά την ένταξή της στον κορμό του Ελληνικού Κράτους το 1912, ο πληθυσμός της πόλης παρουσίασε σημαντικές μεταβολές, όπως με τη Μικρασιατική Καταστροφή και την εγκατάσταση των Ελλήνων Μικρασιατών προσφύγων και ακολούθως – κατά την Ανταλλαγή Πληθυσμών – με την αποχώρηση του μουσουλμανικού πληθυσμού και την εγκατάσταση προσφυγικών πληθυσμών της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Θράκης. Αυτός είναι και ο λόγος που η Θεσσαλονίκη συχνά αναφέρεται ως “προσφυγομάνα”. Οι πληθυσμιακές μεταβολές συνέτειναν στην αλλαγή της πληθυσμιακής κατάστασης της πόλης, με ενίσχυση του ελληνικού στοιχείου. Η πολεοδομική και αρχιτεκτονική της αναδιοργάνωση επιταχύνθηκε από τη Μεγάλη Πυρκαγιά του 1917 και τις προσπάθειες της νέας ελληνικής διοίκησης να προσθέσει αρχαιοελληνικά και ευρωπαϊκά στοιχεία στο αρχιτεκτονικό ύφος της πόλης, γεγονός που οδήγησε στην καταστροφή αρκετών οθωμανικών λατρευτικών και λειτουργικών κτηρίων.

Από την ίδρυση της από τον Κάσσανδρο, η Θεσσαλονίκη ως μια ακμάζουσα ελληνιστική πόλη, μέχρι την εποχή της οθωμανικής κυριαρχίας, αξιοποιεί τη στρατηγική της θέση και αναπτύσσεται σε μια πολυπολιτισμική πόλη. Από το 1912, με τη λήξη των Βαλκανικών Πολέμων και την ενσωμάτωση της περιοχής στο σύγχρονο Ελληνικό Κράτος, η Θεσσαλονίκη αποτελεί τη δεύτερη σε πληθυσμό πόλη της Ελλάδας. Συχνά αναφέρεται ως η συμπρωτεύουσα της Ελλάδας. Ο πληθυσμός του Πολεοδομικού Συγκροτήματος υπολογίζεται σε 788.191 κατοίκους, κατά την Απογραφή του 2011. Ο πληθυσμός της μητροπολιτικής περιοχής ανέρχεται σε 1.012.013 κατοίκους ενώ εκείνος της περιφερειακής ενότητας (πρώην νομού) σε 1.110.912 κατοίκους.

ΚΑΒΑΛΑ

Η Καβάλα (στους αρχαίους χρόνους “Νεάπολις”, στο Βυζάντιο “Χριστούπολις” και έως το 1928 “Καβάλλα”) είναι πόλη της Μακεδονίας, έδρα του δήμου Καβάλας και πρωτεύουσα της Περιφερειακής Ενότητας Καβάλας στην Ανατολική Μακεδονία. Ο μόνιμος πληθυσμός της πόλης ανέρχεται στους 59.222 κατοίκους ενώ ο δήμος αριθμεί 80.501 κατοίκους.

Αποτελεί επίσης έδρα της Ιεράς Μητροπόλεως Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου

Είναι κτισμένη αμφιθεατρικά στους πρόποδες του όρους Σύμβολο ενώ η πρόσβαση προς την πόλη είναι εύκολη μέσω της Εγνατίας Οδού απέχει 650 χιλιόμετρα από την Αθήνα και 153 χιλιόμετρα από τη Θεσσαλονίκη.

ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

Η Ιερά Μονή είναι αφιερωμένη στον Άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο και στον Άγιο Αρσένιο τον Καππαδόκη, του οποίου τα Λείψανα βρίσκονται στο Καθολικό της Μονής. Στη Μονή υπάρχει και ο τάφος του Γέροντα Παϊσίου. Στις 12 Ιουλίου 1994 ο Γέροντας εκοιμήθη εν Κυρίω κι ετάφη δίπλα στο ναό του Αγίου.

Το Ιερό Ησυχαστήριο Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στη Σουρωτή Θεσσαλονίκης, όπου βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Παϊσίου. Προσκυνητές από όλη την Ελλάδα και όχι μόνο, έρχονται στο μοναστήρι του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου με σκοπό να τιμήσουν την μνήμη του και να προσκυνήσουν το ιερό αυτό μέρος.

GRAND HOTEL PALACE 5*

Αυτό το κομψό συνεδριακό ξενοδοχείο στεγάζεται σε ένα κτήριο με νεοκλασική έμπνευση και απέχει 4 χλμ. από τον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Πολιούχου Θεσσαλονίκης και 5 χλμ. από τον Λευκό Πύργο.